第二十章 武术世界在晚清的衰亡(1800年—1911年)(6 / 24)

联系。当发现宝藏后,他已经病入膏肓,为了防止泄密,他用一种密码将此事告知吴六奇。该密码是一串数字,数字的序列对应于唐诗剑法中招式的序列,可以凭借数字找到诗句所来自的诗歌中对应的文字,将其联系起来,就可以知道宝藏的地点。他将这些数字用隐形墨水写在一本《唐诗选辑》中,并派一名小弟子将该书送给吴六奇。然而吴六奇从未收到过这本书——在此之前他已经被归辛树夫妇杀害了。334

送信者隐约知道这本书与6世纪的宝藏有关,因此这一密码存在的消息不久后便以含糊的形式泄露给了外界,被称为“如同城市的秘密”,许多财宝追寻者都对此十分关注。《唐诗选辑》曾经落到多人手中,但如果不懂得连城剑法,也无法得到关键的文字序列,因此一个多世纪以来,宝藏仍然下落杳然。在几代人之后,连城门的传人梅念笙于1804年左右夺到了《唐诗选辑》并解开了其中的秘密,正当他打算找到宝藏时,却被他的三名弟子所杀死。

这一事件是当时武术世界症候的典型反映。和大部分门派一样,连城门在19世纪初早已衰落了。这一门派主要在两湖地区活动,在门派的体制衰朽后,门规不再有约束力,师生间的不信任成为普遍问题,老师不愿意把自己最拿手的武技传授给学生,高阶武术的代际失传难以避免,门派本身也土崩瓦解。在梅念笙时期已经没有了掌门人的称号,该门派的名称很少被外界所知,在全国掌门人会议的文献中也没有记录。梅念笙收了三个门徒,万震山、戚长发和言达平,但因为对自己的学生不信任,从未传授给他们真正的高阶武术,他们也察觉了这一点,因此对老师十分不满。当梅念笙发现宝藏的秘密后,打算撇开门徒们单独行动,但却被他贪婪的学生们群起攻之。梅念笙负伤后逃走,他被一个叫丁典的年轻人所救护,在临终前告知了他宝藏的密码,并送给他本门所传下的经典《神照经》。

丁典出生于荆门的武术世家丁氏家族,在明代时曾经产生过知名的武术家丁不三,丁不四兄弟。丁典不慎泄露了自己得到梁元帝宝藏密码的消息,此后争夺这一密码就