那些无法衡量其价值的事物(3 / 6)

愿你道路漫长 王锋 2246 字 2025-06-05

800年至公元前200年,是人类文明重大的突破时期,在这个时期,几个民族都出现了自己的精神导师,成为各大文明的标志。德国哲学家雅斯贝尔斯称之为人类文明历史的“轴心时代”。

《希腊精神》描绘的就是这么一个时代的社会风貌。那真是一个人类心智取得伟大成就的时代。雅典人永远准备好讨论不管多么抽象多么深奥的问题:他们可以在梧桐树下讨论“灵魂的本质”,在河边草地上谈论“和天体形态一样闪耀的美”,讨论友爱、心灵、身体,讨论艺术和真理——他们讨论这些事物的频率和状态,就跟我们今天讨论股票、风投、雾霾和真人秀差不多。公元前450年,一场大战的前夜,希腊军队最高指挥官伯利克里不好好备战,还在为给他斟酒的少年写诗,颂扬他年轻脸庞上“紫色的辉光”——只有最高度的文明才能让人们即便在战争中也不失去人类价值吧。那样的社会形态我们已然陌生:理性开明,坦诚自信,尊重个人,热爱思辨和求真,热爱美的身体,真是一个人类童年时代遥远的乌托邦。

想起去年苹果iPad Air新发广告,采用了电影《死亡诗社》中的一段台词,以我让人难堪的英语,忍不住当即把它翻译出来转发给所有编辑:

我有一个秘密,你们过来。

我们读诗和写作,不是因为它很酷,而因为我们是人,人是有激情的。

医学、法律、金融、工程学,没错,这些都是人类崇高的追求,值得我们付出一生,但诗歌、美,还有浪漫的爱,这些才是我们活着的理由。

惠特曼写过,“噢,自我/生命/这些问题循环往复/毫无信仰的人群/川流不息/城市充斥着愚蠢/置身其中有什么意义/答案是/因为你存在,生命和个体的存在/时代的诗剧在继续/你可以写出自己的诗行……”

基廷停下来,眼睛扫过每一个人,把最后一句又念了一遍:时代的诗剧在继续/你可以写出自己的诗行……

同学们都没说话,年轻的脸颊微微发红。基廷的眼睛铆钉一样盯着每一个人,