第四章 中华武术世界的形成期(960年—1094年)(16 / 21)

的帮主,这就是著名的丐帮第六代帮主乔峰(1063年—1094年)。

乔峰的兴衰与少林寺之役

汪剑通选择乔峰为继承人的动机始终是一个谜团,约翰生认为他“出于对乔峰的愧疚之情以及佛教的普世主义……而放弃了中华种族主义的原则”,未免失之理想化。96约翰·史密斯归结为乔峰本人的个人魅力和才能的正面影响,虽然是正确的,却未免过于简化。97事态的关键在于,乔峰在汪剑通在世时,已经获得了丐帮上下的拥戴,正如查良镛所引用的一位高僧所说:“再后来你立功愈多,威名愈大,丐帮上上下下一齐归心,便是帮外之人,也知丐帮将来的帮主非你莫属。”98显然,将帮主的宝座传给乔峰之外的任何人,都会引起权力的失衡,可能给丐帮带来空前的危机。出于忧虑而非期望,才使得汪剑通决定让乔峰得到这一领袖地位。

另一方面,乔峰也是连接少林和丐帮关系的重要纽带。再没有比一桩共同的丑闻更能使人们团结在一起的了。由于少林应对雁门关事件负主要责任,有乔峰的存在,丐帮就拥有了反向制衡少林的重大把柄。玄慈方丈曾写信给汪剑通,强烈反对他传位的决定,或许并非出于民族主义精神,而是出于对自身地位的不安。可以理解的是,在乔峰即位后,少林与丐帮的联系并未减弱,反而进一步加强了。

在11世纪80年代,乔峰和新崛起的慕容博之子慕容复被公认为最具盛名的武术家,被认为是武术世界新一代的希望——但后者最终被证明并没有和他的名声相吻合的武术造诣。乔峰卓越的管理才能也使得丐帮的势力达到了顶峰。作为一个大约三十岁的年轻人,他的地位之巩固胜过之前的任何时期。

当然,和任何其他政治组织一样,丐帮内部也有潜在的反对派,譬如副帮主马大元和主要元老之一的陈孤雁。在丐帮中,副帮主是一个超出常规的职位,在没有先例的情况下由汪剑通所创制,其意图明显在于制衡乔峰的权力。谨慎的马大元被汪剑通告知了乔峰的真实身份这一惊人秘密,因而刻意与之保持距离。但在一般情况下,这种内部派系区别保持在可