也所剩无几。106

据查良镛博士的记载，一位刚刚崛起的武术大师黄裳也参加了这次战役。关于黄裳的武术传承有诸多猜测，但显然他不属于任何一个众所周知的武术流派，这也是北宋武术世界本身的开放性特征所造成的。黄裳是一位博学的学者，奉徽宗的命令编撰一部道教经典全集。他本人十分喜爱道教修炼的形而上学理论，搜罗了大量罕见的书籍。他在道教典籍中获取了丰富的经脉和内力学知识，通过自己的摸索，在没有导师的情况下成为一位武学大师。他参与镇压了明教起义并杀死了大部分重要的明教武术家，或许方腊的死也与之有关。

在明教动乱之后，黄裳遭到了明教武术家亲属们的残酷报复，导致他被重创，家人也被杀戮。此后黄裳消失了四十多年，人们一度以为他早已在北宋末的战争中死去，但据说五六十年代他曾短暂出现，并留下了一本呕心沥血的武学典籍——《九阴真经》。107下文将详细论述这一点。

北宋末期的最后一位武术大师是一位叫作独孤求败的剑术家，这个名称的意思是“追求失败的孤独的人（the lonely man in search of failure）”，这几乎不可能是真名。人们认为或许他是上一个时代的某一位武术家的化名。甚至有学者认为他就是改名后重新崛起的慕容复。无论如何，独孤求败在徽宗时期驰骋中国南北，寻找能够击败他的人，据记载他曾经拜访少林寺的匿名老僧，但被告知那位大师已经坐化，他也曾造访天山的灵鹫宫，希望和虚竹子比试，但三十年前的灵鹫宫如今已经是一片废墟，无人知道发生了什么。最后他到达了大理，去挑战已经年老的皇帝段誉，他们之间发生了一场激烈的战斗，但也无人知道战斗的结果是什么。不过独孤求败从此没有再挑战他人，他回到中国北方后，在一个山洞中建立了剑冢，号称已经“无敌于天下”。108

但独孤求败的辉煌已经是旧时代最后的余晖。武术世界自从北宋初年以来的平稳演变即将结束，一场突如其来的战争将打断一切正常进程，从根本上改变整个武术世界的