桑结嘉措敏锐地感到，虽然满洲人已经在中国大部建立了统治，但其中仍然危机四伏。可能从这一时期起，桑结嘉措就萌发了对中国的野心。

桑结嘉措出自西藏古老的仲麦巴家族，他在青年时代就表现出聪明好学的天赋，在天文、医学、历史和佛学方面有广博的知识，同时也学到了萨迦派失落已久的武术技能，因而被五世达赖所器重，以至于有谣传说他是五世达赖的私生子。246在17世纪60年代，在五世达赖的支持下，桑结嘉措拥有了越来越大的权力，他建立了被称为铁山（Chags‐po‐ri）的医药学院，这一学院在学习医学的同时也研究武术，为他培养了一批西藏的本土武术家。桑结逐渐将他手下的武术精英派遣到中国本部的各喇嘛庙宇，为他建立起了一张庞大的情报网络，同时他也和云南的吴三桂及准噶尔王子噶尔丹（Galdan，1644年—1697年）建立了友好的关系，后者在17世纪60年代在西藏求学时，曾是他的同学和好友。

当世祖在五台山的消息被北京的喇嘛达合尔侦知后，桑结嘉措建立的情报网络终于派上了重要的用处。消息飞速地被传回拉萨。桑结嘉措暂时无法离开西藏，遂命他的部下巴颜前往五台山，和在当地的胜罗陀上师和自北京增援的达合尔的人马会合，去清凉寺挟持世祖，于是以寻找被拐带的喇嘛为借口，清凉寺被团团围困，地方官员认为是教派纠纷，因为惧怕得罪西藏喇嘛而不加理会。

桂太监以韦小宝的世俗身份前往五台山，但途中受到神龙教的拦截。当他终于到达了五台山时，正好与喇嘛们相遇。最终他得以与世祖及其师傅玉林琇会面。桂太监打算动用自己的权限调动地方驻军，但玉林琇阻止了他。事实上，清凉寺方面并非毫无防范，很快，一批来自少林寺的武术精英出现了，经过短促的交战，击退了挑衅的喇嘛，于是世祖暂获安全。247

少林之所以介入这次争端并非偶然。在世祖决意出家之时，玉林琇就发现这既是机遇也是极大的难题。他不愿放弃把握皇帝的机会，同时也清楚自己并没有能力在各大势力的觊觎中长久