第十九章 高宗后期的帝国与武术世界(1759年—1799年)(2 / 23)

授以“巴图鲁”勇号,让他进入镶黄旗担任佐领,并留在自己身边担任头等侍卫。此人挫败了多次天地会及其党羽试图行刺皇帝的阴谋。3081767年之后,海兰弼被派到南方去征讨缅甸,高宗又命他的同门师兄德布为宫廷侍卫之首。

高宗极端忌讳提及一切与1758年密约有关事件的行为,在1765年,高宗再次南巡到杭州时,他的皇后乌拉那拉氏不慎提及他被天地会俘虏之事,立即被打入冷宫,从此失宠。309高宗还怀疑汉族士人们在文章和诗歌中对自己的血统进行讥讽,或者劝谕自己重拾汉人的身份,复兴昔日的汉族王朝,因此满汉关系成为他最忌讳的敏感点,他开始对一切周遭的迹象都狐疑不已,要求属下的臣僚拿着放大镜检验一切文字,极力查找各种蛛丝马迹,并加以严厉惩处,由此产生了大量恶名昭著的思想迫害或“文字监狱”案件。许多文人事实上并无吕留良式的反满观念,仅仅因为文字上偶然的歧义就被严酷处死。很长一段时间内,每一个知识分子在写到“清”或者“明”或者“胡”等常用的词语时,都会感到莫名战栗。

当然,更严厉的镇压还是针对武术世界的。清廷开始彻查天地会或红花会在社会底层植根于家族势力和行业工会的关系网络,试图将他们连根拔起。自从1759年的事变后,天地会将总舵迁往天山,距离昔日“儿童婆婆”在缥缈峰的宫殿遗址相去不远。由于远离大城市和交通干线,当地的有限清军拿他们无能为力,在刚刚建立统治的新疆地区,为了一个帮会的几个首脑进行大规模围剿,在政治和财政上都是不可行的。然而天地会也付出了惨重的代价。在内地其他省份的天地会组织中大部分被一网打尽,剩余部分因为难以和总部联系,不得不各自为政,导致了此后天地会的分崩离析。

更加严重的问题是,天地会的总部因为远离了中国本部,居住在回部居民之间,他们代表汉族民众的合法性无形中被削弱了。另外,在香妃死后,陈家洛为了缅怀她,不顾文泰来和徐天宏等人的劝诫,皈依了伊斯兰教,他的宗教老师据说正是著名的阿凡提。310他随后与霍青