第十一章 明代中期的武术世界战争(1440年—1514年)(3 / 15)

一曾经庞大的门派的仅剩成员。

岳不群在玉女峰的殴斗中被重伤后侥幸存活,他见证了华山派从高度兴盛到极度衰微的整个过程。从接任掌门之日起,岳不群就将复兴华山作为自己的最高奋斗目标。但现实是残酷的:不久后五岳联盟会议上,丧失了实力的华山派被迫将主盟者的地位让给嵩山派,后者在华山内讧的时期开始了飞跃发展,已经拥有由十多名顶尖武术家组成的“十三提坦(Thirteen Titans)”,堪称当时的武术梦之队,其领导人左冷禅的实力更为惊人。事实上,即使不算嵩山派,精英尽丧的华山派也无法与其他三个剑派相比:其中任何一个都拥有百人以上的队伍以及多名一流武术家。华山派由显赫的盟主沦为了微不足道的附庸。

虽然华山派戏剧性地忽然中衰,但在15世纪末,五岳剑派作为整体,实力仍然显著地增强了。同样,青城派在其新领导人余沧海的主持下,也日益壮大。同时,峨嵋、昆仑和武当则逐渐走向衰落,武术世界的上层秩序摇摇欲坠。另一方面,中衰数十年的日月教在新教主任我行(约1480年—1499年,及1511年在位)的治理下,大量吸收武术世界的边缘势力,从而逐渐复兴。这样,从15世纪80年代开始,若干基本矛盾逐渐孕育和激化:首先是主流势力与异端势力之间的摩擦日益增多;其次是主流势力内部下中层(青城派和五岳剑派)和上层(武当‐少林联盟及峨嵋与昆仑)之间的隐性权力斗争;而在五岳剑派内部,则仍然存在领导权问题的争执。

反魔教斗争与日月教的内乱

到了15世纪90年代,各大主流门派和日月教的斗争进入白热化阶段。五岳联盟再次站在了反魔教阵营的最前线。这一点不仅由于二者间根深蒂固的矛盾,也因为对于左冷禅领导下的五岳联盟来说,虽然自身的实力已经大为增强,但仍然难以跻身武术世界秩序的主导者之列。要直接挑战和取代走向衰落的峨嵋、昆仑和崆峒是破坏既定秩序的,会遭到武术世界的一致反对。只有摧毁或至少重创日月教这一主流势力的死敌能为五岳联盟夺得这样的资格。